1981年6月，美國(guó)疾病控制中心首次向全世界通報(bào)了5個(gè)十分罕見(jiàn)的危及生命的病例，并把此癥命名為"獲得性免疫缺陷綜合癥"，也就是如今人們所說(shuō)的艾滋病。此后的30年中，艾滋病始終處于法律、道德、倫理和醫(yī)學(xué)爭(zhēng)論的核心位置。時(shí)至今日，出現(xiàn)了世界首例艾滋病患者被治愈的病例，雖然有專(zhuān)家稱(chēng)這例治愈的病例不具有普遍性，但除了給予艾滋病病人更多的關(guān)愛(ài)，我們還應(yīng)該對(duì)艾滋病的醫(yī)療前景心存樂(lè)觀。

　　近年來(lái)，以艾滋病為題材的影視作品也不斷涌現(xiàn)，如顧長(zhǎng)衛(wèi)導(dǎo)演的紀(jì)錄片《在一起》和電影《最?lèi)?ài)》，都體現(xiàn)了對(duì)艾滋病病人的人文關(guān)懷。今天，讓我們來(lái)回顧1993年美國(guó)法律類(lèi)電影《費(fèi)城故事》，它講述了一名法律工作者患有艾滋病，并勇敢地拿起法律武器為維護(hù)自己權(quán)利頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适隆＿@部電影標(biāo)志著好萊塢不再逃避現(xiàn)實(shí)，正式向泛濫美國(guó)的艾滋病宣戰(zhàn)

　　范典

　　近期上映的電影《最?lèi)?ài)》直面艾滋病病人的感情生活，片中男女主人公勇于沖破世俗的歧視，實(shí)現(xiàn)心靈與肉體的真正結(jié)結(jié)合，感動(dòng)了無(wú)數(shù)觀眾。這讓我聯(lián)想起了1993年的美國(guó)電影《費(fèi)城故事》，它講述的也是艾滋病病人的故事，但可貴的是它引導(dǎo)我們從法律的角度對(duì)生命、對(duì)愛(ài)情、對(duì)個(gè)人權(quán)益進(jìn)行的思考。

　　◎生命因抗?fàn)幎策€是因脆弱而動(dòng)人

　　片中湯姆?漢克斯飾演的律師安德魯?貝克特因?yàn)樽约旱耐詰傩袨椴恍胰旧狭税滩　６吐毜穆蓭熓聞?wù)所在全城可謂數(shù)一數(shù)二，能進(jìn)這樣的律所實(shí)屬不易，而且他深得上司賞識(shí)。可就在他事業(yè)不斷上升的時(shí)刻，艾滋病的癥狀在他身上顯現(xiàn)，上司絲毫不顧情面，故意設(shè)計(jì)圈套將他辭退。安德魯從此走上法庭，不顧自己病弱的軀體，為維護(hù)自己作為受害者的正當(dāng)權(quán)益而戰(zhàn)。

　　安德魯碰到了難題：這家律所聲名在外，很多律師唯恐避"艾"不及，根本不愿接手他這樁棘手的官司，面對(duì)必死無(wú)疑且死期指日可待的安德魯，其他律師何必自尋煩惱。

　　這一切都通過(guò)丹澤爾?華盛頓飾演的喬?米勒的反應(yīng)展現(xiàn)出來(lái)。喬在自己的辦公室接見(jiàn)了前來(lái)請(qǐng)求他幫自己打官司的安德魯，后者很坦然地告訴他一切，可是喬的笑容凝固了，他退后幾步，并驚恐地看著對(duì)方觸碰過(guò)的辦公桌上的東西、看自己剛與對(duì)方握過(guò)的手，他甚至跑到醫(yī)生那兒詢(xún)問(wèn)這一切會(huì)否被傳染。

　　喬顯然是那種明哲保身的人，妻子剛為他生了個(gè)女兒，百般疼愛(ài)女兒的他無(wú)比小心地防備著外來(lái)"病菌"的侵入。可以發(fā)現(xiàn)，生命的個(gè)體尚在群體中發(fā)光發(fā)熱時(shí)，誰(shuí)都覺(jué)得你是一把手、領(lǐng)導(dǎo)的得力助手，可是一旦你觸犯了"戒條"，淪為傷風(fēng)敗俗的典型，一剎那所有的榮譽(yù)和贊賞都會(huì)離你遠(yuǎn)去，那時(shí)你便孤身一人。

　　電影試圖借助弱小力量來(lái)抗議權(quán)威，一顆行將消亡的生命之火忽然間爆發(fā)出巨大的能量，安德魯?shù)墓偎咀罱K打贏了，而他卻因病與世長(zhǎng)辭。在家庭吊唁會(huì)上，他童年時(shí)候留下的影像資料在電視屏幕上滾動(dòng)播放著：生命到底是因抗?fàn)幎玻€是因脆弱而動(dòng)人？

　　◎社會(huì)性的死亡超過(guò)了身體上的病痛

　　安德魯所受的歧視不僅因?yàn)樗前滩〔《靖腥菊哌@么簡(jiǎn)單。眾所周知，艾滋病傳播的途徑有3種：母嬰、性交及血液傳播，其中男同性戀者是艾滋病的高發(fā)人群，自從1981年6月美國(guó)確認(rèn)第一例艾滋病以來(lái)，時(shí)至今日已有2500萬(wàn)人死于此病，另有3400萬(wàn)人感染。電影中律所的老板之所以厭憎安德魯，最大的原因是他是個(gè)同性戀，因?yàn)楣纠锿瑯拥昧税滩〉囊晃慌虏⑽幢晦o退，她是通過(guò)輸血傳染的。這種區(qū)別對(duì)待讓安德魯無(wú)法接受。

　　在安德魯和喬的對(duì)話中我們可以了解到美國(guó)聯(lián)邦法律中明文禁止歧視傷殘人士，且艾滋病也屬傷殘范圍并受法律保護(hù)。“不僅僅因?yàn)椴≌呱眢w上的限制，還因?yàn)槭艿缴鐣?huì)人士的歧視，更精確地說(shuō)，這種社會(huì)性的死亡……這種死亡超過(guò)了身體上的病痛。”

　　而在中國(guó)，2006年3月1日起實(shí)施的《艾滋病防治條例》和2008年1月1日起施行的《中華人民共和國(guó)就業(yè)促進(jìn)法》均對(duì)艾滋病病毒感染者享有平等就業(yè)等權(quán)利作了明確的規(guī)定。尤其是就業(yè)促進(jìn)法第30條規(guī)定“用人單位招用人員，不得以是傳染病病原攜帶者為由拒絕錄用”。更是對(duì)用人單位因傳染病原因?qū)?yīng)聘者進(jìn)行就業(yè)歧視的行為加以禁止。

　　在這些明文規(guī)定之下，雖然就業(yè)等權(quán)益受到侵犯時(shí)，艾滋病患者可以用法律來(lái)與之抗衡，但是無(wú)形中所受的歧視卻無(wú)處不在，尤其是在愚昧落后的偏僻農(nóng)村，就像顧長(zhǎng)衛(wèi)在《最?lèi)?ài)》里展現(xiàn)的那一群人，在“熱病”包圍中，最可怕的不是疾病本身，而是無(wú)休止的冷眼和嘲笑，在那種情形下，最可靠的還是最?lèi)?ài)之人的體溫。

　　這一點(diǎn)在《費(fèi)城故事》中亦有點(diǎn)染。導(dǎo)演試圖將同性戀者作為普通人群來(lái)對(duì)待，而這種態(tài)度的呈現(xiàn)則通過(guò)喬的眼睛，喬一開(kāi)始非常痛恨這一人群，可后來(lái)他參加了安德魯組織的化妝晚會(huì)，他看到了這一群人相親相愛(ài)、和睦相處的一幕，尤其是在安德魯生命的最后，他的那位同性愛(ài)人還對(duì)他不離不棄、始終陪伴左右，這一摯愛(ài)場(chǎng)景深深地感染了喬。

　　◎一個(gè)有愛(ài)的國(guó)度是會(huì)讓所有人"生而平等"的

　　這部電影之所以在費(fèi)城拍攝，亦有它不平凡的意義所在。費(fèi)城是美國(guó)的歷史名城，在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期具有重要地位，1774年至1775年兩次大陸會(huì)議的召開(kāi)，通過(guò)了《獨(dú)立宣言》，它標(biāo)示著北美洲13個(gè)英屬殖民地宣告脫離大不列顛王國(guó)而獨(dú)立。杰斐遜曾寫(xiě)道：《獨(dú)立宣言》是"吁請(qǐng)世界的裁判"。自1776年以來(lái)，《獨(dú)立宣言》中的原則就一直為全世界人民傳誦。美國(guó)的改革家們，不論是為了廢除奴隸制、禁止種族隔離，還是提高婦女權(quán)利，都要向公眾提到"人人生而平等"。

　　在這樣一個(gè)遍地喊著"人人生而平等"口號(hào)的城市，發(fā)生不平等的事件，是可恥而不能被人原諒的。這種正義性的存在，使得影片無(wú)形中具有了一股力量，像片中一閃而過(guò)的華盛頓的青銅雕像，它除了象征該城市有著悠久獨(dú)特的歷史外，還標(biāo)示著為維護(hù)公民的平等權(quán)益而保駕護(hù)航。

　　導(dǎo)演沒(méi)有一味地去煽情，而是從人性化的視角來(lái)展現(xiàn)生命與權(quán)益之間的矛盾，他甚至搬弄了一些藝術(shù)手段來(lái)剖析人物的內(nèi)心世界，比如安德魯和喬在舞會(huì)后的交談。安德魯用飽含深情的語(yǔ)氣，向喬詮釋正在播放的歌劇片段。那是著名女高音瑪麗亞?卡拉斯演唱的《安德里亞?塞尼亞》，其中高潮部分是最感人肺腑的一段：當(dāng)卡拉斯飾演的女主角面對(duì)母親慘死眼前的慘狀時(shí)發(fā)出的哀婉之聲："活下去，我就是生命。天堂就在你的眼中。在你周?chē)慷际茄湍鄦幔课沂鞘嵉模沂蔷融H，我是上帝……從天而降，要讓大地變成天堂。我就是愛(ài)！我就是愛(ài)！"

　　此時(shí)影片導(dǎo)演用俯視近景和暗紅色燈影的虛化來(lái)凸顯人物的精神狀態(tài)。安德魯?shù)纳讶晃Ｔ诘┫Γ蛟S我們可以用另一種角度去猜想，如果他沒(méi)有得艾滋病，而是繼續(xù)一帆風(fēng)順地在律師事務(wù)所擔(dān)當(dāng)重任，打贏一樁樁官司、獲得一次次贊賞，他會(huì)不會(huì)停下腳步審視自己的生命？他會(huì)不會(huì)被這段歌劇激發(fā)得熱淚盈眶？也許并不會(huì)。然而當(dāng)他成為了弱者，當(dāng)他認(rèn)識(shí)到生命的短暫，或許就會(huì)拋開(kāi)一切，深切地體悟到所有活著的美好。

　　要從根本上消除對(duì)艾滋病病人的偏見(jiàn)和歧視，得從醫(yī)學(xué)和文化上改變?nèi)藗兊挠^點(diǎn)，法律保障了這些邊緣人群的權(quán)益，卻無(wú)法改變他們受歧視的命運(yùn)。當(dāng)我們一次次看到艾滋病病毒感染者勇敢地現(xiàn)身說(shuō)法，出現(xiàn)在大學(xué)講堂和社會(huì)公益性質(zhì)的論壇時(shí)，為他們的膽識(shí)稱(chēng)好的同時(shí)，我們還需要在潛意識(shí)中培養(yǎng)自己對(duì)弱者的同情心。

　　隨著科技的發(fā)展和法律的日益健全，這些疑難病癥終有一天會(huì)迎刃而解，就像今天，離美國(guó)發(fā)現(xiàn)第一例艾滋病病例已過(guò)去30年，藥物治療拯救了500萬(wàn)艾滋病病人的生命。2011年5月12日，一個(gè)國(guó)際研究合作組織---艾滋病病毒預(yù)防試驗(yàn)網(wǎng)絡(luò)還試驗(yàn)成功了一種藥物，能阻止艾滋病病毒在人體內(nèi)的自我復(fù)制。

　　時(shí)代在揮舞著進(jìn)步的旗幟，希望總是變得越來(lái)越清晰，相信一個(gè)有愛(ài)的國(guó)度是會(huì)讓所有人"生而平等"的，這也是《費(fèi)城故事》告訴我們的真理所在。