1981年6月,，美國疾病控制中心首次向全世界通報了5個十分罕見的危及生命的病例,，并把此癥命名為"獲得性免疫缺陷綜合癥"，也就是如今人們所說的艾滋病,。此后的30年中,，艾滋病始終處于法律,、道德、倫理和醫(yī)學(xué)爭論的核心位置,。時至今日,，出現(xiàn)了世界首例艾滋病患者被治愈的病例，雖然有專家稱這例治愈的病例不具有普遍性,，但除了給予艾滋病病人更多的關(guān)愛,，我們還應(yīng)該對艾滋病的醫(yī)療前景心存樂觀。

　　近年來,，以艾滋病為題材的影視作品也不斷涌現(xiàn),，如顧長衛(wèi)導(dǎo)演的紀(jì)錄片《在一起》和電影《最愛》,，都體現(xiàn)了對艾滋病病人的人文關(guān)懷。今天,，讓我們來回顧1993年美國法律類電影《費城故事》,，它講述了一名法律工作者患有艾滋病,，并勇敢地拿起法律武器為維護(hù)自己權(quán)利頑強(qiáng)抗?fàn)幍墓适?。這部電影標(biāo)志著好萊塢不再逃避現(xiàn)實，正式向泛濫美國的艾滋病宣戰(zhàn)

　　范典

　　近期上映的電影《最愛》直面艾滋病病人的感情生活,，片中男女主人公勇于沖破世俗的歧視,，實現(xiàn)心靈與肉體的真正結(jié)結(jié)合，感動了無數(shù)觀眾,。這讓我聯(lián)想起了1993年的美國電影《費城故事》,，它講述的也是艾滋病病人的故事，但可貴的是它引導(dǎo)我們從法律的角度對生命,、對愛情,、對個人權(quán)益進(jìn)行的思考。

　　◎生命因抗?fàn)幎策€是因脆弱而動人

　　片中湯姆?漢克斯飾演的律師安德魯?貝克特因為自己的同性戀行為不幸染上了艾滋病,。而他就職的律師事務(wù)所在全城可謂數(shù)一數(shù)二,，能進(jìn)這樣的律所實屬不易，而且他深得上司賞識,?？删驮谒聵I(yè)不斷上升的時刻，艾滋病的癥狀在他身上顯現(xiàn),，上司絲毫不顧情面,，故意設(shè)計圈套將他辭退。安德魯從此走上法庭,，不顧自己病弱的軀體,，為維護(hù)自己作為受害者的正當(dāng)權(quán)益而戰(zhàn)。

　　安德魯碰到了難題：這家律所聲名在外,，很多律師唯恐避"艾"不及,，根本不愿接手他這樁棘手的官司，面對必死無疑且死期指日可待的安德魯,，其他律師何必自尋煩惱,。

　　這一切都通過丹澤爾?華盛頓飾演的喬?米勒的反應(yīng)展現(xiàn)出來。喬在自己的辦公室接見了前來請求他幫自己打官司的安德魯,，后者很坦然地告訴他一切,，可是喬的笑容凝固了，他退后幾步,，并驚恐地看著對方觸碰過的辦公桌上的東西,、看自己剛與對方握過的手,，他甚至跑到醫(yī)生那兒詢問這一切會否被傳染。

　　喬顯然是那種明哲保身的人,，妻子剛為他生了個女兒,，百般疼愛女兒的他無比小心地防備著外來"病菌"的侵入?？梢园l(fā)現(xiàn),，生命的個體尚在群體中發(fā)光發(fā)熱時，誰都覺得你是一把手,、領(lǐng)導(dǎo)的得力助手,，可是一旦你觸犯了"戒條"，淪為傷風(fēng)敗俗的典型,，一剎那所有的榮譽(yù)和贊賞都會離你遠(yuǎn)去,，那時你便孤身一人。

　　電影試圖借助弱小力量來抗議權(quán)威,，一顆行將消亡的生命之火忽然間爆發(fā)出巨大的能量,，安德魯?shù)墓偎咀罱K打贏了，而他卻因病與世長辭,。在家庭吊唁會上,，他童年時候留下的影像資料在電視屏幕上滾動播放著：生命到底是因抗?fàn)幎玻€是因脆弱而動人,？

　　◎社會性的死亡超過了身體上的病痛

　　安德魯所受的歧視不僅因為他是艾滋病病毒感染者這么簡單,。眾所周知，艾滋病傳播的途徑有3種：母嬰,、性交及血液傳播,，其中男同性戀者是艾滋病的高發(fā)人群，自從1981年6月美國確認(rèn)第一例艾滋病以來,，時至今日已有2500萬人死于此病,，另有3400萬人感染。電影中律所的老板之所以厭憎安德魯,，最大的原因是他是個同性戀,，因為公司里同樣得了艾滋病的一位女同事并未被辭退，她是通過輸血傳染的,。這種區(qū)別對待讓安德魯無法接受,。

　　在安德魯和喬的對話中我們可以了解到美國聯(lián)邦法律中明文禁止歧視傷殘人士，且艾滋病也屬傷殘范圍并受法律保護(hù),?！安粌H僅因為病者身體上的限制，還因為受到社會人士的歧視,，更精確地說,，這種社會性的死亡……這種死亡超過了身體上的病痛,。”

　　而在中國,，2006年3月1日起實施的《艾滋病防治條例》和2008年1月1日起施行的《中華人民共和國就業(yè)促進(jìn)法》均對艾滋病病毒感染者享有平等就業(yè)等權(quán)利作了明確的規(guī)定,。尤其是就業(yè)促進(jìn)法第30條規(guī)定“用人單位招用人員，不得以是傳染病病原攜帶者為由拒絕錄用”,。更是對用人單位因傳染病原因?qū)?yīng)聘者進(jìn)行就業(yè)歧視的行為加以禁止,。

　　在這些明文規(guī)定之下，雖然就業(yè)等權(quán)益受到侵犯時,，艾滋病患者可以用法律來與之抗衡,，但是無形中所受的歧視卻無處不在,，尤其是在愚昧落后的偏僻農(nóng)村,，就像顧長衛(wèi)在《最愛》里展現(xiàn)的那一群人，在“熱病”包圍中,，最可怕的不是疾病本身,，而是無休止的冷眼和嘲笑，在那種情形下,，最可靠的還是最愛之人的體溫,。

　　這一點在《費城故事》中亦有點染。導(dǎo)演試圖將同性戀者作為普通人群來對待,，而這種態(tài)度的呈現(xiàn)則通過喬的眼睛,，喬一開始非常痛恨這一人群，可后來他參加了安德魯組織的化妝晚會,，他看到了這一群人相親相愛,、和睦相處的一幕，尤其是在安德魯生命的最后,，他的那位同性愛人還對他不離不棄,、始終陪伴左右，這一摯愛場景深深地感染了喬,。

　　◎一個有愛的國度是會讓所有人"生而平等"的

　　這部電影之所以在費城拍攝,，亦有它不平凡的意義所在。費城是美國的歷史名城,，在美國獨立戰(zhàn)爭時期具有重要地位,，1774年至1775年兩次大陸會議的召開，通過了《獨立宣言》,，它標(biāo)示著北美洲13個英屬殖民地宣告脫離大不列顛王國而獨立,。杰斐遜曾寫道：《獨立宣言》是"吁請世界的裁判"。自1776年以來,，《獨立宣言》中的原則就一直為全世界人民傳誦,。美國的改革家們,，不論是為了廢除奴隸制、禁止種族隔離,，還是提高婦女權(quán)利,，都要向公眾提到"人人生而平等"。

　　在這樣一個遍地喊著"人人生而平等"口號的城市,，發(fā)生不平等的事件,，是可恥而不能被人原諒的。這種正義性的存在,，使得影片無形中具有了一股力量,，像片中一閃而過的華盛頓的青銅雕像，它除了象征該城市有著悠久獨特的歷史外,，還標(biāo)示著為維護(hù)公民的平等權(quán)益而保駕護(hù)航,。

　　導(dǎo)演沒有一味地去煽情，而是從人性化的視角來展現(xiàn)生命與權(quán)益之間的矛盾,，他甚至搬弄了一些藝術(shù)手段來剖析人物的內(nèi)心世界,，比如安德魯和喬在舞會后的交談。安德魯用飽含深情的語氣,，向喬詮釋正在播放的歌劇片段,。那是著名女高音瑪麗亞?卡拉斯演唱的《安德里亞?塞尼亞》，其中高潮部分是最感人肺腑的一段：當(dāng)卡拉斯飾演的女主角面對母親慘死眼前的慘狀時發(fā)出的哀婉之聲："活下去,，我就是生命,。天堂就在你的眼中。在你周圍全部都是血和泥嗎,？我是圣潔的,，我是救贖，我是上帝……從天而降,，要讓大地變成天堂,。我就是愛！我就是愛,！"

　　此時影片導(dǎo)演用俯視近景和暗紅色燈影的虛化來凸顯人物的精神狀態(tài),。安德魯?shù)纳讶晃Ｔ诘┫Γ蛟S我們可以用另一種角度去猜想,，如果他沒有得艾滋病,，而是繼續(xù)一帆風(fēng)順地在律師事務(wù)所擔(dān)當(dāng)重任，打贏一樁樁官司,、獲得一次次贊賞,，他會不會停下腳步審視自己的生命？他會不會被這段歌劇激發(fā)得熱淚盈眶？也許并不會,。然而當(dāng)他成為了弱者,，當(dāng)他認(rèn)識到生命的短暫，或許就會拋開一切,，深切地體悟到所有活著的美好,。

　　要從根本上消除對艾滋病病人的偏見和歧視，得從醫(yī)學(xué)和文化上改變?nèi)藗兊挠^點,，法律保障了這些邊緣人群的權(quán)益,，卻無法改變他們受歧視的命運。當(dāng)我們一次次看到艾滋病病毒感染者勇敢地現(xiàn)身說法,，出現(xiàn)在大學(xué)講堂和社會公益性質(zhì)的論壇時,，為他們的膽識稱好的同時，我們還需要在潛意識中培養(yǎng)自己對弱者的同情心,。

　　隨著科技的發(fā)展和法律的日益健全,，這些疑難病癥終有一天會迎刃而解，就像今天,，離美國發(fā)現(xiàn)第一例艾滋病病例已過去30年,，藥物治療拯救了500萬艾滋病病人的生命,。2011年5月12日,，一個國際研究合作組織---艾滋病病毒預(yù)防試驗網(wǎng)絡(luò)還試驗成功了一種藥物，能阻止艾滋病病毒在人體內(nèi)的自我復(fù)制,。

　　時代在揮舞著進(jìn)步的旗幟,，希望總是變得越來越清晰，相信一個有愛的國度是會讓所有人"生而平等"的,，這也是《費城故事》告訴我們的真理所在,。